Bolivia denuncia a Repsol por contrabando

La llegada de un nuevo gobierno a Bolivia, no ha sentado del todo bien a algunas grandes empresas relacionadas con la energía que se extrae de los yacimientos bolivianos. El solo hecho de que se conozcan algunos datos sobre el expolio y el lucro de multinacionales no es precisamente razón para que empresas se llenen de orgullo. Así, Jorge Alvarado, presidente de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB), ha afirmado que dispone de documentos que -según publica hoy el diario español El Mundo- atribuirían a Repsol YPF, a través de su filial Andina, el presunto delito de contrabando de un total de 160.211 barriles.

Jorge Alvarado, presidente de Yacimientos Petrolíferos Fiscales Bolivianos (YPFB), ha afirmado que dispone de documentos que, según publica hoy El Mundo, atribuirían a Repsol YPF, a través de su filial Andina, el presunto delito de contrabando de un total de 160.211 barriles.
Según Alvarado, Repsol YPF a través de Andina sustrajo 126.617 barriles de gasolina, sacados sin la documentación apropiada por al frontera de Yacuiba (Argentina). Y además otros 33.594 barriles por el puerto chileno de Arica.
"El valor de estas cantidades presuntamente exportadas sin los permisos correspondientes, ascendería a unos 6.404.904,60 dólares". Alvarado continúa: "Andina nos manifestó que ese producto es petróleo reconstituido mezcla de crudo y otros componentes. Sin embargo, sabemos que, por su peso específico (API), el producto tiene un alto contenido en gasolina".
Según informa Mercedes Ibaibarriaga, el Estado boliviano investiga toda la documentación referente a las exportaciones de Repsol a través de su filial Andina SA empresa en la que participa con un 50% de las acciones, y que administra , en el periodo comprendido entre los años 2004 y 2005.
La Aduana Nacional de Bolivia presentará un informe final en los próximos días, que determinará si existen o no las bases para sustentar la acusación de delito. De ser así, denunciará el caso ante el fiscal. Si no existieran las condiciones para fundamentar el presunto delito, se habría producido "una contravención a las normas y la vía sería la administrativa y no la penal, con el resultado de multas para Repsol», dice Alvarado.
Según la documentación a la que ha accedido El Mundo, en el caso de la presunta exportación irregular por la frontera de Yacuiba, la petrolera Andina solicitó al Ministerio de Hidrocarburos una resolución ministerial por la que se le autorizaría la exportación de 150.000 barriles de crudo.
Sin embargo, cuando Andina realizó los trámites aduaneros, apuntó otra cantidad en la Declaración Unica de Exportación (DUE). Inscribió 166.825 barriles, es decir, 16.825 barriles más de los autorizados.
Según el Código Tributario boliviano, comete delito de contrabando "aquel que realice tráfico de mercancías sin la documentación legal, o infringiendo los requisitos esenciales exigidos por normas aduaneras o por disposiciones especiales. El contrabando no quedará desvirtuado aunque las mercancías no estén gravadas con el pago de tributos aduaneros". Este es el caso, ya que las exportaciones no tributan en Bolivia.
En cuanto a la presunta exportación irregular por el puerto de Arica (Chile), el método es una copia del anterior. La petrolera recibe una autorización para exportar 43.500 barriles. Pero, al rellenar la DUE, inscribe 77.094 barriles.

 

¿Por qué apoyar la causa zapatista en Cuba?

 

Las revoluciones las hacen hombres barbudos y desgreñados. Mujeres de belleza recia.

Las revoluciones las hacen quienes padecen la fiebre de la imaginación.

Las revoluciones las hacen l@s amantes del riesgo, l@s que no ven en el horizonte una frontera o un abismo, sino una promesa.

Unos kilómetros a la izquierda, México es el fin del mar Caribe, el muro por donde se deslizan las corrientes antes de voltear al noreste. México es el suelo donde descansa José María Heredia, el primer poeta de la revolución; y es también la tierra donde nació la travesía liberadora del Granma, arca que llegó a esta isla emergida del océano, para volver a fundar la patria agonizante. Al inicio y al fin de esta parábola que hace confluir poesía y libertad, arcoiris rojinegro de la nueva alianza, México ha sido fértil testigo de la historia cubana. Hace once años un grito estremeció las raíces de nuestro continente: ¡Ya basta! Desde un rincón olvidado del sureste mexicano, los pueblos indígenas le recordaron al mundo pesimista de aquel tiempo, que la dignidad aún era una buena razón para entregar la vida. Hace once años Cuba trataba de sobrevivir al descalabro de los socialismos i-reales, y a la furia creciente de un imperio que creyó vencido a su más tenaz enemigo.Por debajo del mar, atravesando la piedra fría y el agua, la resistencia de Cuba y la proclama indígena estallaron al mismo tiempo, como unidas por vasos comunicantes. Consignas idénticas: el ¡ya basta! zapatista: el ¡socialismo o muerte! cubano. Cuando en el planeta se rendían estandartes a lo imposible de construir otra historia que no fuese la de la eternidad capitalista, el EZLN engendró un terremoto y quebró los muros del templo donde se celebraba el tratado de libre comercio de América del Norte (TLC). Cuando hablar de socialismo parecía nostalgia o desvarío, Cuba anunció su decisión de seguir levantando, sin padrinos, casi sola, un sistema social diferente. En las montañas del sureste mexicano, l@s zapatistas soportaron ofensivas del ejército, matanzas de los paramilitares, cercos, traiciones… Y nadie pudo hacer que se quitaran el pasamontañas y bajaran la cabeza, de regreso a una servidumbre de cinco siglos. En la isla mayor de las Antillas, el pueblo cubano aguantó leyes imperiales, sabotajes, vaticinios sombríos… Y nadie pudo hacer que entregaran su soberanía a un procónsul venido del norte brutal.

En la selva de Chiapas, el movimiento zapatista creció hacia dentro. Los caracoles, regidos de manera autónoma por las Juntas de Buen Gobierno, retan a la democracia representativa de mal-aliento occidental, que ha llenado los bolsillos de las corruptas oligarquías latinoamericanas. Cada día en La Realidad, en La Garrucha y en los demás municipios autónomos, las palabras participación, democracia y justicia recuperan la masa que las hace alimento de pueblos; brotan del vacío en que las sumergió el discurso de quienes, desde el poder, se adueñaron de la palabra revolución, únicamente para traicionarla con sus actos. Del olvido rescató la rebeldía a los pueblos indígenas, del olvido que duele más que la propia muerte. Y poco a poco han erigido sus escuelas, y sus hospitales, y las mujeres han ido dejando la obediencia hogareña por el trabajo liberador y el gobierno comunitario.En silencio, l@s zapatistas han empezado a edificar un modelo de desarrollo social y económico, sobre conceptos políticos singulares, que desafía a la fórmula neoliberal y a ciertas anquilosadas concepciones “revolucionarias” de la izquierda. Esa experiencia nos señala, a quienes deseamos una Cuba mejor, modos de perfeccionar el funcionamiento de estructuras comunitarias; maneras de concebir la educación, más cercanas a como debe ser en un país donde se educa no para competir, sino para cultivar y liberar; ideas sobre cómo hacer de la democracia participativa un principio que atraviese todo el cotidiano vivir de la sociedad. El EZLN también se ha dado cuenta de que solo no puede continuar. Sabe llegada “la hora de arriesgarse otra vez y dar un paso peligroso pero que vale la pena”. “Un nuevo paso adelante en la lucha indígena”, reflexiona la Sexta Declaración de la Selva Lacandona., “sólo es posible si el indígena se junta con obreros, campesinos, estudiantes, maestros, empleados… o sea los trabajadores de la ciudad y el campo.” De ahí el sentido de la Otra Campaña, que en su vocación aglutinadora rebasa las fronteras de México, aunque su objetivo central sea la conformación de una alternativa de izquierda antineoliberal y anticapitalista en la nación de Hidalgo, Juárez y Zapata. Y de ahí el porqué del llamado a adherirse a la Sexta de Lacandona, que reclama los esfuerzos de todo el que crea en la vía revolucionaria como la única para rescatar a la América Nuestra de la hegemonía imperialista. Aquí al lado, en Cuba, a alguien pudiera parecerle distante y ajena la causa zapatista. Desde el pedestal de una revolución supuestamente “hecha”, algún funcionarillo de turno, ¿bien? intencionado y ducho en sin-razones de alta política, tal vez censuraría con su dedo autoritario cualquier muestra pública de apoyo, o siquiera un atisbo de entusiasmo solidario. Pero no, la existencia de un personaje de semejante especie es harto improbable. El zapatismo continúa, de una forma más auténtica que aquellos gobiernos priístas de “intachable” política exterior, una añeja tradición de hermandad entre México y Cuba. No sólo porque vayan a enviarnos ocho toneladas de maíz y dos tambos de gasolina, o porque respalden nuestra resistencia contra los rapaces bloqueos imperiales; sino también por la defensa de una utopía humanista que, en esencia, es también el sueño de enero de 1959. Apoyar hoy al EZLN es apuntalar la esperanza de l@s excluid@s, de l@s marginad@s, de l@s perseguid@s, de l@s olvidad@s de México, que son el reflejo de otr@s millones que mal-viven en el mundo. L@s excluid@s por la miseria, por la enfermedad, por el silencio: l@s homosexuales, despreciad@s por una moral de dobleces; las mujeres, atadas por el machismo hipócrita; l@s jóvenes, arrastrad@s a un futuro violento; l@s emigrantes, arrancad@s de su tierra; l@s drogadict@s, hundid@s en la pesadilla; l@s obrer@s, que trabajan para subsistir apenas; los soldados, asesinados por quienes los envían a guerras sin fin; l@s niñ@s, empujad@s al basurero; las prostitutas, esclavas de una voracidad abyecta; l@s ancian@s, empujad@s al suicidio; l@s campesin@s, que nacen en suelo ajeno; l@s indígenas… Pero también tod@s l@s que se oponen a la barbarie capitalista, a los falsos sueños que vende el mercado, a la destrucción del planeta por un consumismo insaciable. La Otra Campaña, más allá de sus propósitos nacionales, confluye con el ascenso de los movimientos progresistas en América; subleva a l@s que están abajo y a la izquierda, en una ofensiva hasta las márgenes del río Bravo, transfigurada en homenaje a las legendarias epopeyas de Bolívar, Sucre y San Martín. Como ha dicho el argentino Atilio Borón, la batalla final contra el imperialismo será en América Latina. Y en ese combate, por azares de la geografía y deberes de la historia, Cuba y México ocupan las trincheras de avanzada.

 

La hoja parroquial valenciana justifica el maltrato a la mujer

 

El último número de Aleluya, la publicación que cada domingo se distribuye en la gran mayoría de iglesias valencianas, incluye un artículo de un colaborador habitual, Gonzalo Gironés, que pone justificaciones a la violencia de género y compara las agresiones a las mujeres con el aborto.

Empieza el autor recordando que en 2005 murieron 65 mujeres a manos de sus parejas y, «sin negar que ello sea verdad», realiza dos «precisiones». Una de ellas es que «nadie ha confesado qué hicieron las víctimas, que más de una vez provocan con su lengua». Y continúa: «El varón, generalmente, no pierde los estribos por dominio, sino por debilidad: no aguanta más y reacciona descargando su fuerza que aplasta a la provocadora». Además, Gironés, sacerdote y profesor jubilado de la Facultad de Teología de Valencia, incluye una segunda observación a estos asesinatos de mujeres al subrayar que en 2005 se produjeron también en España 85.000 abortos reconocidos. «Por cada mujer muerta a manos de un hombre -afirma- hubo 1.350 niños asesinados por voluntad de sus madres». «Es peor», sentencia en el artículo, que lleva por título Hablemos de la familia.
El Arzobispado de Valencia marcó ayer distancias con la publicación nada más conocer el contenido del escrito. A pesar de que el semanario Aleluya lleva siempre en su portada la carta pastoral del arzobispo, Agustín García-Gasco, y su foto y de que bajo la cabecera se lee en grandes tipos «Arzobispado de Valencia», este remitió ayer tarde un comunicado en el que señala que su único órgano oficial es el propiamente dicho Boletín Oficial del Arzobispado y que «la única publicación informativa promovida» desde la institución es el semanario Paraula.
El Aleluya funciona, no obstante, desde hace muchos años en la diócesis a modo de la hoja parroquial que tienen otros obispados. Se encuentra disponible en la mayoría de templos -empezando por la Catedral de Valencia- y cuenta con un cuerpo común de información y una parte en la contraportada que puede ser modificada por cada parroquia para incluir su información propia y su agenda de actos de la semana.
El arzobispado rechazó ayer «los términos en los que se expresa el referido artículo» y enfatizó que «en nada reflejan el sentir de la Iglesia frente a este tipo de situaciones absolutamente injustificables». Un portavoz de la institución eclesiástica valenciana agregó ayer que el texto «no es de recibo».
El comunicado difundido por la oficina de prensa del arzobispado recoge asimismo un párrafo extraído de una de las declaraciones de García-Gasco sobre el maltrato a las mujeres. «Detrás de todos los episodios de la llamada violencia de género hay un fracaso educativo esencial: se trata de hombres que no han cultivado, ni siquiera de una manera mínima, el respeto por la mujer», decía el arzobispo en su homilía ante las amas de casa Tyrius en la Catedral de Valencia el pasado 9 de junio. La institución eclesiástica recordó igualmente su apoyo a las mujeres maltratadas, como muestra la creación en 2003 de la Fundación Familia, que incorpora terapias de grupo para víctimas de violencia sexista

¡Readmisión 660 Despedid@s de SEAT!

Manifiesto Comité Solidaridad Despedidos/as SEAT

En vísperas de fiestas de Navidad la Dirección de la Empresa SEAT distribuía la carta de despido a 660 trabajadores y trabajadoras de SEAT. Ha sido una brutal agresión a 660 personas, a sus familias, compañeros/as, amigos/as, que sufrieron en esos días la injusticia y el escarnio de una carta de despido con alegaciones de motivos falsos e insultantes.Sabemos que todo despido es traumático, doloroso e injusto, máxime cuando las razones esgrimidas para realizarlo, son la obtención de mayores beneficios a costa de lo que ellos llaman costes laborales, por eso y con más razón que nunca nuestra solidaridad, apoyo y comprensión con los/las despedidos/as, y nuestra lucha y rabia contra los que firman, permiten y toleran. Detrás de la cifra 660 se encuentran personas de carne y hueso, mujeres despedidas por ser mujeres, por estar embarazadas (ante la denuncia y la presión popular, la empresa finalmente ha tenido que readmitirlas), con permiso de maternidad o con reducción de jornada para atender las cargas familiares; trabajadores/as mayores de 50 años con toda una vida de trabajo entregada a SEAT, condenados al paro por su difícil recolocación en un mercado laboral cada vez mas inhumano y salvaje; minusválidos que han contraído su disminución física en las cadenas de montaje, en condiciones de trabajo duras y estresantes; matrimonios al completo, hermanos, madre e hijo; trabajadores con enfermedades graves y postoperatorios prolongados, depresiones; jóvenes familias hipotecadas por la compra del hogar, y así una larga serie de casos humanos, una a una hasta sumar 660. Es un hecho gravísimo, que por primera vez en una gran empresa como SEAT, que marca pautas en las relaciones laborales que afectan a toda la clase trabajadora, se haya firmado un acuerdo vergonzoso entre la Dirección de SEAT y los representantes de UGT y CCOO para despedir trabajadores, y que dicho acuerdo haya sido bendecido por el Gobierno Tripartito a través de una Resolución del Departament de Treball de la Generalitat que autoriza los despidos. Los máximos responsables de Trabajo e Industria de los gobiernos estatal y autonómico, Sres. Montilla y Rañé, han tenido una actitud indigna, de vasallaje a la multinacional VW. Han cedido a su chantaje, a pesar que todos los datos denuncian que la “crisis” de SEAT ha sido deliberadamente provocada, con el objetivo declarado por la Dirección de VW de obtener más beneficios reduciendo costes laborales a través de despidos. Es injusto, que autoricen despidos forzosos en una empresa que ha acumulado más de 188.000 millones de las antiguas pesetas desde 1996 al 2004, y que se ha beneficiado de ayudas millonarias concedidas por los sucesivos gobiernos.
El Govern de la Generalitat ha actuado de manera irresponsable con la ciudadanía de Catalunya en general y con los trabajadores de SEAT en particular al no velar por los derechos fundamentales, y permitir que estos se conculque en una lista de despedidos elaborada de forma arbitraria y discriminatoria en razón del sexo, la salud, la edad, la minusvalía física, la afiliación sindical, las ideas o simplemente por mantener una actitud de dignidad en la defensa de los derechos laborales. Han sido cómplices del dolor y sufrimiento provocados.

La solidaridad con los trabajadores despedidos/as de SEAT y por su readmisión, debe extenderse a todos los trabajadores y trabajadoras despedidos, de la industria auxiliar del automóvil, etc., y debe servir para avanzar en la defensa del empleo digno de toda la clase trabajadora.Hay que detener la ofensiva antisocial del neoliberalismo. Hay que impedir que se generalicen acuerdos de despedidos como el de SEAT. Hay que evitar, que los derechos laborales sigan retrocediendo y que la precariedad siga avanzando, como pretende el proyecto de Reforma laboral. El Comité de solidaridad con los despedidos y despedidas de SEAT, formado por redes, movimientos y organizaciones sociales, políticas y cívicas, y gentes solidarias:

• Exigimos al Gobierno de la Generalitat y del Estado español la anulación de la Resolución de despidos, admitiendo favorablemente el recurso de alzada contra el Expediente de Regulación de Empleo presentado por CGT.

• Llamamos a participar en el apoyo de cuantas acciones convoque la Asamblea de despedidos/as de SEAT en la lucha por la readmisión y sus reivindicaciones.

• Apelamos a la conciencia de la clase trabajadora, y de la ciudadanía solidaria, para extender la solidaridad con los despedidos/as de SEAT, constituyendo comités unitarios en barrios y localidades, emitiendo comunicados de solidaridad, recogiendo firmas, etc. ¡Nunca más acuerdos y resoluciones de despidos forzosos!